小学课文 关于蝉的诗句

2020-09-21 诗句 【 字体: 】 标签 : 课文,诗句,小学 浏览量:517万

已是凌晨2点多了,窗外的雨时有时无,滴滴落落,无厘头的思绪漫天漫天的氤氤氲氲。

一声蝉鸣——划破了这无风的夜幕。

短暂、怯懦、掉落……

不可否认的存在!

谁知道,这夜半鸣蝉之后的故事呢?

是十三年之后的放纵,还是十七年之后的邀约,总之、应该、都是若虫期许的因果轮回。

儿时,明月下,沟渠中,经常摸泥鳅打秋蝉,泥鳅串於茅草,蝉儿困於瓦罐。因猫儿叼去了泥鳅而哭,因狗儿嚼碎了蝉儿而闹,只有母亲,匆匆卸下农具,提起草串瓦罐入厨房的时候,便高高兴兴的围在灶台旁,一边给母亲讲我的蝉儿有几只会叫,一边闻着锅中飘起的香味入神。

如今,听这一声蝉鸣,却无端地生出了“本待将心托明月,奈何明月照沟渠”的苦涩。罢了,罢了,时光易逝,岁月添人老,英雄气短的事情就不作他想。

记得发誓长大不能做一个“什么都不懂,还喊着知道知道我什么都知道”的狂妄自大的“知了”,遭人耻笑。不经意间,竟陷入“知了”与“知道”的是非之中,“知”之为“知”,“道”难道仅仅是指道路吗?“道”的意义岂不是道家口中的万物吗?“知道”与“知了”——汉字的结合之妙真的是令人匪夷所思。这么看,含蓄的不是蝉那又是什么?已入不惑之年的我,不曾给我的孩子讲过“知了”的故事,大概是因为孩子佩戴的那只玉蝉,取意应该是“纯洁、清高、通灵”,亦或许是喜欢游历于古诗词之间的我,深感蝉声凄苦,蝉性高洁的原因吧。

久居山中,发现山里的蝉体型较小,且叫声短促,应称之为“蜩”,按照这个思路,的确发现古书中运用“蜩”的诗句大都来自山中,如贯休的“静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖”;又如元稹的“及来商山道,山深气不平。风松不成韵,蜩螗沸如羹。”这些想法是不是类似“以竹鞭犬,有何可笑”的牵强附会呢?

有道是“在山泉水清,出山泉水浊”,暂且不论这句诗有几种解释,就字面的意义,都包含了逝去年华的不堪经历,如佛家口中的“禅”释。

没有对错,只有做没做,愈发急急奔走的我,是否也在这蝉鸣的空灵中得以蜕变?呵呵,蝉之于禅的意义难道仅仅是一种象征,聒噪于世,明清于心。

我脑中不断地寻思蝉的诗句,禅的灵性与缠的世俗。

却发现蝉、缠、禅的六中不同排序下不同的生命状态——六种的结局!这种计算真的蕴含着《周易》之六爻的秘密吗?

蝉鸣高树间,野鸟嘶于丫。我不会因为诗句的工整而作“野鸟号东厢”之说,热不息恶木之阴,炎炎酷暑中,秋的气息愈来愈近了。

3、短文两篇(蝉贝壳)

教学目标

1、品读、欣赏课文,感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格。

2、体悟生命的意义,教育学生珍视自己的生命,积极、认真的对待生命。

教学重点

引导学生仔细品读课文,揣摩句子,体会作者描写的特点及其中表达的情感。

教学难点

对比探究阅读;学习由一个具体细小的物而引出抽象深刻哲理的写作手法。

教学课时一课时

教学步骤

一、课文导入:

图片(石缝中绽放的花朵)引发学生对生命的思索

冰心曾说过说:“宇宙是一个大的生命,江流人海,落叶归根,我们是宇宙中的一息,我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒种子都能成熟发芽,生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐与痛苦是相辅相成的。在快乐中,我们要感谢生命,在痛苦中,我们也要感谢生命,因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢”今天,我们就来欣赏两篇优美的散文,从中感悟生命的真谛吧。

二、整体把握问题探究

《蝉》

作者简介:

小思,1939年生,本名卢玮銮,祖籍广东番禺。1964年毕业于香港中文大学新亚学院中文系,翌年到罗富国师范学院学习,获教育文凭。1973年赴日本京都大学人文科学研究所研究中国文学。1981年,以“中国作家在香港的文艺活动”之论文获得硕士衔。

小思曾任多家中学中文教师,1978年任教于香港大学中文系,1979年起任教于香港中文大学。已出版的作品有《路上谈》《承教小记》《不迁》《彤云笺》《香港文纵》《日影行》《丰子恺漫画选绎》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。

1、作者写蝉,先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?通过一抑一扬表达怎样的思想感情?

首先写蝉的聒噪声使人们心烦,这是一抑。其次写看到一只病蝉,写它的微小和病弱,又是一抑。从朋友说蝉埋在泥下17年,出来只活一个夏天时开始转折,小小的蝉开始令人惊讶,当最后朋友说到蝉为了延续生命,必须好好活着,对于蝉的印象已经从烦人、病弱高扬到显示生命意义的高度。

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